Texte fondamental des écoles philosophiques du mahayana, cet ouvrage fait partie du deuxième cycle d'enseignements donné par le Bouddha Shakyamouni où il exprima l'absence de nature propre et les perfections des bodhisattvas, ceux qui aspirent à l'Eveil pour le bien de tous. "Vacuité" ne signifie pas ici le néant ou l'inexistence des phénomènes, mais plutôt à l'existence en dépendance d'autres phénomènes, le "vide" d'existence propre, permanente et autonome.
